ب ) سريان نورالحق در فهرست آستان قدس رضوى آن را از آثار فيض دانسته‌اند ؛ امّا با توجّه به نسخه‌هاى ديگر آن و تصريح آقا بزرگ و مقابل آغاز و انجام نسخه‌ها و بررسى آثار ملّا صدرا ، متوجّه مىشويم كه اين اثر از خامهء ملّا صدرا شيرازى تراويده شده است . پ ) شجرةالهيّه كتابى است در اصول دين كه آقا بزرگ آن را از فيض دانسته است ولى به احتمال زياد اين كتاب همان شجرة الهيّه سيّد رفيع‌الدّين محمّد بن حيدر حسنى طباطبائى مشهور به ميرزا رفيعا است كه در سال 1047 براى شاه صفى نگاشته است . ت ) شواكل الحور شرحى است بر كتاب هياكل النور شهاب الدين يحيى بن حبش سهروردى . آقاى فيضى در ضمن آثار فيض اين اثر را با عنوان ثواكل الحور ياد مىكند و آن را از فيض مىداند . بايد دانست ، شواكل‌الحور را جلال‌الدين محمدبن اسعد دوانى در سال 872 در شرح هياكل نگاشته و هيچ ارتباطى با فيض كاشانى ندارد . ث ) قواعد العقايد در فهرست مجلس 212 / 13 اين رساله را از فيض دانسته‌اند . با رؤيت اين نسخه دريافتم كه اين نسخه پاره‌اى از باب دوم ربع عادات كتاب المحجةالبيضاء است . ج ) منتخب‌الختوم جناب آقاى استادى در فهرست نسخه‌هاى خطى مسجد اعظم در ضمن فهرست مجموعه شماره 3592 آن را از فيض كاشانى دانسته است . امّا با مراجعه در خواهيم يافت كه اين كتاب مربوط به شيخ ابراهيم بن محسن الكاشانى از دانشمندان سدهء چهاردهم هجرى است . همين كتاب در هامش الصحيفة الهادية نيز چاپ شده است ( الذريعه 399 / 22 ) .